星期二雜念

看來我的體質，不定時看推理小說就是不行呀。上週末開始出現「要生病要生病」的感覺，效率怎樣都無法改進。大刀闊斧地放下所有事看了《愚者之毒》，看完心情一好，簡直就像踩了風火輪之類溜溜轉一樣，又開始以平日三倍速的速度運轉。實在感歎，人啊絕對不能光靠自己——世上最可靠的，說來說去還是推理小說。

宇佐美真琴，也許是作者少數譯到台灣的作品？不過看對她作品的其他介紹，總有種似乎在哪裡聽人提起過的感覺，也許是誰的日本文學評論裡有提過，但作者名字是不熟的——近來愚字當道，但此愚非彼愚，我覺得比《愚行錄》更有回味。飛快看完的第一個感想就是這是厲害極了的九分作品——這是將松本清張與宮部美幸當作十分標準來看，這個比較並不是憑空的，而是啊啊清張或宮部不會失手的地方，作者失手了。大大失分，然而還是大大推薦，因為這九分也實在非常了不起——很多都不是新發明，讀推理有點讀到入魔，很多東西都會這裡猜到一點那裡猜到一點——然而還是一點都不損閱讀樂趣。

作品分三章，分別以武藏野、筑豐與伊豆三處為背景。第一章剛開始時，還有「咦？是小川洋子《博士熱愛的算式》的回歸嗎？」的感覺，第二章到筑豐，哇，作者的吸力馬上磁場

強大地產生——因為感覺作者寫的是那種作者本人心之所繫的東西——這不是只為了寫寫推理小說好玩，有那種作者以性命相搏(這當然是比喻啦)的味道，果然，書末列出的參考文獻，除了一本與藥物有關，其他三本都與筑豐或煤礦有關。

書後附的路那的推理評論也非常到位，他提問道，「還有多少人記得一九八四年瑞芳煤礦.....的災變嗎？」——這裡我就岔題一下，有一年的梅樹月活動，就包含有礦區現場的歷史導覽，時間上我沒辦法去參加，但在三峽李梅樹紀念館剛好碰到負責導覽的年輕女生——所以目前還是有人在做台灣的這塊歷史保存與推廣，有興趣的人可以多留意地方文史的努力。但路那的評論讓我看了非常開心的另一個原因，就是那個我感覺到大大失分的那一分，他頗細膩地從推理派別中析出。所以實在也想大大讚美一下獨步出版，並不只是勇於引進在台灣還未有名氣的推理小說家，附的推理評論也有充份堅守書評職責——。對厚植推理文化有功。

這個我叫它「一分失守」的東西，我覺得一點也無損閱讀這部小說的樂趣，反而提高了我們討論推理文學的深廣度，但我與路那的想法還是有些小小的不同，我比較沒有困難了解「愚者之毒」在最後再次出現的原因，我也同意路那的質疑(他對作者的失敗的敏感度不只是直覺上的正確，也是從對各流派的深刻了解出發，所以真是非常用心的書評)，但我從寫作技巧上思考，我認為這本小說呈現的問題是，「外貌是社會派、技巧是本格派、但是哲學是犯罪派的」的三難——這裡犯罪派要指的不是傳統的犯罪派，反而是比社會派更基進的「反社會派的社會派」，所以「社會派是外貌」的意思不是說它掛羊頭賣狗肉，反而是指它有「批判社會派的社會派」的「犯罪派」哲學——但這樣的立場卻用了本格派的技巧——哲學就沒法在文本上有相應的形式感與影響出現——最後一章就完全是這個「本格派技巧包裝不了犯罪派(我覺得用「後社會派」來理解會更清楚)意圖」的問題——這個嘛就要說一句大家都會不耐煩的話，「歷史共業歷史共業」——因為犯罪派的接受程度與技巧，可能是目前來說，最不夠被了解與傳承的東西——包括我自己在寫《晚間娛樂》時，對這個「後社會派的犯罪派」的掌握，都還在看個別作者與作品特別優異獨特，不夠將它置入更大脈絡來綜合討論——所以，大家來看《愚者之毒》並一起思考未來如何解謎三難吧！

如果有所謂推理寫作課程，如何改寫《愚者之毒》結局就會是超級有意思的題目，甚至可以全部保留本格派的所有要素(但不要用其技巧)，絕對可以透過技巧置換，把一二章犯罪派的哲學線索重新拉好拉到終章。

還要應景重聽一次徐佳瑩的《身騎白馬》啦。