星期五雜念

1.看到新聞上說，蔣萬安去興隆公園向蔣介石銅像鞠躬，然後再次稱揚蔣家。真的覺得很受不了。究竟他是不是蔣孫子（蔣介石的曾孫，蔣經國的孫子），我覺得不那麼重要，我也不太關心。可是「蔣萬安」比「蔣孫子」更嚴重，是因為他就是在利用這種道統傳承來自我美化——藝術史的專家說得很露骨，用崇拜死去的偉人來替自己創造光環，是非常方便的事。因為要控制死者的形象比較容易。血緣蔣不蔣家，沒什麼意思，可是政治精神蔣家，問題就大了。鞠躬啦，充滿孺慕之情啦，這都是表面感覺很「正面」的感情，但只要想一想，他有用一分鐘設想過慘死在蔣家手下的受害者心情嗎？這種行為的內核，難道不嗜血嗎？姓蔣，不是壞事，姓蔣又要從政，也未必不可，但完全沒有反省力，才最糟糕。周玉蔻我覺得不是很容易了解，她又批評人家的髮型又罵有些人的長相，這都不是很好的示範。然而，如果你重視待人接物——如果你反對周玉蔻，但是肯定蔣萬安——我認為這很顯然就是雙重標準，因為在「不夠尊重人」這件事上，蔣萬安嚴重得多。最可怕的人是像令狐沖的師父岳不群，不是桃谷六仙。

2.«班雅明多重面向»是令人非常愉快的書。詹明信還是可靠一些。坊間有些作品，只因為班雅明曾偏左派，就把他當笨蛋一樣隨便寫，我真的覺得很不妥。其實二十多年前，有些香港的學者談班雅明是談得很不錯的，看這本時，我還覺得「啊，這部分詹明信還沒香港的學者說得到位」——補充，詹明信盛讚班雅明的盛讚的歌德的小說，應該就是«愛的親合力»，書裡翻成«選擇性親近»——兩個譯名都沒有不好，是不是有«選擇性親近»的譯本出版，我不清楚，在這提一下，是讓想找書看的人，知道怎麼找。

3.「帶著一本布萊希特的劇本去誕生他的國度」——不，最後不知道做不做得到，因為旅行還是少帶書為妙，不然行李超重特麻煩。或許也沒那麼必要真帶著，我覺得整部劇我都已經像哆啦A夢的記憶吐司一樣背下來了，所以，最後應該只會象徵性地帶著。這個劇本，可怕得好。感謝書林出版，感謝唐山始終在賣——超過十年大部分的書都放在同樣的位置，我總是直接走到某處直接就拿到，比我自己的書櫃還要清楚書在哪。今天我很快樂，因為看了一部真正無可比擬的經典。