星期五雜念

1.為南島嶼族的課程講義畫了一個四種不同顏色的圖表，理論上不難，但因為我是第一次用這個繪圖工具，不清楚用法，壓力山大。畫完後，人「餓得像蝗蟲一樣」。但心情很愉快，我就是一個圖表狂～～～。（但其實並不太會畫）。因為這個緣故，我就在這樣的夜晚這樣地想起了蘇致亨～～，他是我看過最會做圖表的人～～。遠遠地向致亨致敬。

2.聽說最近有人喊出「此生不想再上統計學」，我也想接著吶喊「也不想再教散文與小說的差別」——真的，一聽到這個主題，我就想抱頭痛哭（？），因為真是「教到不想再教了」。不止一次，用整整兩個小時的課程只教這道題，可說是「教來教去教成仇」——只要聽到有人問，就覺得吃驚（這部分就好像什麼西西弗斯無盡的任務般）——可是，每次都還是有人提出更新、更奇怪的疑問。出版社如果打算出一本「一萬個（散文）為什麼」，集結各方問題與解題，我想應該會大賣，因為弄不懂的人真的難以計數，且會提出各種新的「不懂法」。

    前不久，也還回答過一次，但這次事件牽涉到「跨」，另有一些面向值得考量、解說。網路上還是充斥似是而非的看法。還有人說散文與小說的差別，是字數不同（啊啊啊閣下還真敢說）。我不如去撞牆。恢復理智後，批評自己：妳這種態度是不對的，既然有「不斷革命論」，當然有「不斷散文論」。或許等我「懶惰魂」過去後，再說說——不，不要再給自己找麻煩，不，還是可以把問題談清楚——但我今晚先不糾結了。

3.我認識一個小孩，在以「母親節」為主題的詩歌比賽中得了冠軍，但抵死不肯讓他媽媽陪他去領獎，後來只好讓父親去。一進會場，兩人就聽到，「啊，那個沒媽的，好可憐的小孩來了」。

4.與事件無關的臨時一想：藝術是「始於操縱，終於回絕操縱」。次序不能倒過來。

5.做了被連續殺人狂追殺的夢。但覺得不是惡夢，因為，在夢中沒有被殺到，而是冷靜地不斷化險為夷。想了想，應該說：做了連續殺人狂，竟然也殺不到我的夢。

6.賴清德或其團隊沒有忘記11/30，是當時民進黨婦女部主任彭婉如因為南下開會，而遇害的日子。這點我不能沒有感覺：我其實不太能夠回想那段日子，接到噩耗的震驚與痛苦。因為先前我們都覺得「應該不會有什麼事」，「可能有什麼誤會」之類。我到現在還在追蹤某些聲稱對案情有了解的客家記者長輩的發文（我的客家詞彙都是因此間接學到的）。

   當時我一滴淚都沒有流，因為上有崩潰的長輩（她們被打擊得很重），下有驚恐的學妹們，覺得要撐長輩也要撐小輩。當時我還做了我一生中少有的舉動，在開會時質疑長輩們悲痛到不能行動的狀態，長輩都是我很尊敬的，但就是有點世代之別。我「嗆」完後，幸好還有其他女大學生舉手聲援，表示確實應該在此時，提高大家的性別意識（我連企劃書都寫好了，真不明白當年為什麼那麼冷靜），而非屈服於恐懼與悲傷（當時社會有非常多主張女性不要夜間活動的聲音，限縮女性的自由等等），所以還去通過決議，女學生要組織起來做這做那。洪萬生（彭婉如先生）演講時，講到鋼筆時，全部的人哭成一團，那時我都沒有哭。我要隔了兩、三年，有一天才整個暴哭出來。到今天，我有時還是不能相信，曾經發生過那麼暴力的事。無法置信。

7.她翻譯的«美國婦女史話»，至今除了«真理的史詩»與«她的世界史»略可比肩，台灣翻譯與出版的相關書籍，少有如此具體、豐富又好讀的。這是我無比珍貴的性別啟蒙書，不是我原來那本，後來在胡思看到有二手的，又買了回來。順便說，我認為以後都不要說什麼「女性史」，彷彿那只與女性有關，而是應該稱為「全性別史、全性別史觀」——因為過去的是「不全性別史與不全性別史觀」。