星期五雜念

1.一句話說這幾日國民黨、民眾黨亂刪預算的行為：「居心不良但又懶惰反智」。

2.聽說陳玉珍主導刪公視預算，先是刪23億，遭受反彈後已改成刪2300萬——這就是把立委職權與國家大事當兒戲——先前韓國總統尹錫悅弄了個「快閃戒嚴」，變成國際笑話，陳玉珍這就是「快閃刪預算」，丟臉。完全不適任立委。

3.我算是很晚才了解到黃國昌的「成事不足，敗事有餘」。最早我以為民進黨既然執政，對民進黨兇一點嚴一點並不為過。但自從看到黃國昌罵站在他身後的柯建銘「插隊」之後，我以為黃國昌的人格完全破產——連最低限度的誠實都做不到，這就是在生活裡，都是毀滅性，遑論把政治交給他——自從聽過111國民黨、民眾黨的演講後，我的心情都很不好——「到底在說什麼啦？」我最憤怒的是他們把語言的基本功能，踐踏到不像話。

    以前對部分民進黨黨員的批評，有一部分是「過份政治化與激情導致內容空泛」——坦白說，這幾年我隨機挑選一些民進黨的演講聽，這部分的缺點幾乎都消失了，或許解說政策還可以再細緻一點，但絕對可以肯定民進黨是往政治的專業性在走——然後黃國昌不斷「回到從前」，好的不學，盡學壞的，還振振有詞。聽他說話，那種「不知今夕是何夕」的時空錯亂，非常令人憂慮。這種特性是台灣文化裡的兩大弱點，首先是國民黨「反攻大陸」教育埋下的「阿Q式的愉快與滿足」，其次有台灣獨立在現實受阻後的宗教性內轉（相對於世俗化的落實或建制）——後者較值得同情，且不是完全沒有轉化的可能。儘管現在普遍不以為歷史是線性的，但在個人狀態中，無法前進導致「鄉愁似的倒退」，在黃國昌身上非常明顯，是一種嚴重退化。退化有可能會帶來暴力，不能不戒慎。到底是什麼導致黃國昌立場上的對極反轉？我想來想去，覺得應該是「野心」。在「判若兩人」這件事上，大江健三郎政治化了「掉包兒」這個概念。菲利浦 • 羅斯的«我嫁了一個共產黨員»，如果帶著警醒去讀，若干「人為什麼政治沈迷」的假設，不無參考價值。但我自己覺得要回過頭去重讀莎士比亞，比如«馬克白»——就是，野心並不是純粹之物，它會不斷與某些事物結合，一再發酵。這也是為什麼我們很難「一眼看穿」野心的緣故。

   我不像若干人如此樂觀，認為黃國昌沒有魅力，所以完全不用擔心。如果去看過去希特勒的檔案影片，通常都會大惑不解，這個毫不有趣的人，怎麼會把德國群眾迷到失去理智。歷史學家一再說，當時德國不少人都覺得希特勒只是小丑，對他完全輕蔑，不以為意，以致鑄下大錯（這種態度與現在很多人看待黃國昌非常像）——黃國昌離希特勒還遠，因為他目前沒有任何行政權——但只要民眾黨的群眾人口超過百分之三，我認為，都有必要感到非常憂慮。法國極右政黨在十年內，總統選舉就從無法進入二輪的百分之十七點九，到可以進入第二輪並得到百分之四十一左右——如果看世界各國過去的政治史，取得政權，往往不只是單純數學的選民多數或少數，偶爾有制度的漏洞，偶爾有時機的巧合等等之類。如果認為，不希望黃國昌或同類型的人主導十年後的台灣政治，不可能等十年後才警覺，現在就必須有所作為。