今日雜念

社會學家與哲學家愛德佳 ‧ 莫蘭和伊斯蘭學者達黑 ‧ 哈瑪東合寫一本書！

我差點心臟病發！

多麼勇敢與有趣的寫作與出版企畫！

愛德佳 ‧ 莫蘭(Edgar Morin)熟悉的人應該比較多，就如主持人所說的，他是倍受喜愛且為三個不同法國總統都引用的學者，但就如莫蘭不無幽默所說，這些他所尊敬的總統，沒有一個真正融入他的思想。達黑 ‧ 哈瑪東(Tariq Ramadam) ，就如莫蘭所指出的是，幾乎可以說多少被法國知識份子妖魔化的一個人物。

說幾句我對哈瑪東的注意，我是非常同情他的。一方面他是理路清楚能說善道的一個人，另方面經常使他腹背受敵的原因，是他堅持以漸進、且非一刀兩面的方式與伊斯蘭族群做關於比如男女平等、政教分離的對話。因為他會出入一些被視為基本教義派的會所，也堅持他的伊斯蘭信仰，不少次都被「典型的」法國知識份子過份迅速地標籤為皮為開明骨保守的反動份子。但從哈瑪東的觀點，他當然要去出入那些一向封閉的團體，因為改變是要從那裡開始的。

不過那幾個「典型的」法國知識份子，也是常被揭發是速食型的假知識份子。在兩方對壘時，我自己很明顯地是感覺哈馬東的伊斯蘭文化或伊斯蘭主體性，挑戰到西方中心的舒適區，因此對他的攻擊，經常已到了任意抹黑的狀況(當中還有自稱是哲學家的，我就不在這罵人了)。

這個知識性的相會(合寫)非常感人。莫蘭在輩份上雖然是師長，但他完全不站在指導的態度，也沒有想傳授哈馬東：你看我怎麼到那都受尊敬，我來教你......。相反地，莫蘭說他當初也是非常被邊緣化的；這種誠實！這種樸素！

哈瑪東與莫蘭對話，哈瑪東就像個認真的學者說出許多有層次的反省；但他和法國前總統(就是現在因為貪污而官司纏身的)薩克西對話，薩克西就有辦法把兩人搞得像兩個小流氓在比拳頭似的。其中薩克西還是比較奸又比較野蠻的那一個。

莫蘭真是勇敢，有這種長者！就像無神論且為猶太裔的莫蘭說的：信仰有許多種，包括信仰博愛(人類的兄弟姐妹之情)，也是信仰的一種。他不是只是說說而已。