星期五雜念

1.久違了的書封圖！從左至右——

«二十一世紀機器人新律»：因應最新發展的參考書。

«黃靈芝小說選»：上次在紀州庵，最後一套被可愛的年輕台灣文學研究者拿走，我不好意思說，我也正在找呢，那樣豈不顯得太有命運交響的氣氛，但是想起上回「被搶走了被搶走了」的心情，還忍不住偷笑。超好看的這套書喔。前面有一篇，說到李敏勇對岡崎郁子說，黃靈芝才是真正的異端。我看了不禁想笑。岡崎是很有趣的人，她就是那個被邱永漢「訓話」，並不是做研究，就可以對人要求個不停（大意）的人。我覺得邱永漢應該蠻喜歡她才會那麼「不社交」，否則就是敷衍客套過去就好。這個軼事從我年輕時伴隨到現在，再看到覺得十分親切呢。

「戰鬥和平論」小起跑五書（不管是「反戰」或「和平」，現在都很容易被混淆，所以我勉強給自己的思路取了另一個名字，拍照起來的書並不是深思熟慮選的，而是剛好給自己補了這些書，就先拍一張照並做短評）

«我所嚮往的生活»：關於梭羅的政治書寫。原本我對他的印象是完全個人主義與特立獨行的部分（他反對美墨戰爭之類是知道的，但資訊很零散）。在紐約旅行時，想過買一本「很美國」的書紀念，當時翻到他的政治書寫，覺得蠻適合，但又認為「我本人沒有那麼政治中心」，還是放棄好了。補這本回來蠻高興的，裡面區分了「（公民）不服從」與「不抵抗」的差異，有趣。

«自由世界的前哨»：買這本有兩個意思，一個是想看看新出版社的書，另一個是當作相關文獻保存。

«邊境國» : 看看愛沙尼亞文學——這本選在這時再版，出版社真的很有心。

«國家的神話» : 卡西爾是影響我最大的一個作者，我本來想「不要再買卡西爾了」，因為覺得「年輕時接受過這種重大影響即足夠」，看完就要向前走了，不能停留。在巴黎讀電影系時，系上老師大概很怕、很討厭那種沒有哲學反思的電影系學生，所以指定基礎書目竟然有一堆卡西爾，對我就像「舊情復燃」。這本書我現在看，裡面有些沒校對出的小小拼字錯、翻譯錯，我雖然寫出來但不是很批評的意思，因為早年的書常有類似毛病，看見了就還是提一下。但就算如此，我現在看這本書，感覺好像越過我十九歲的肩頭去看——不止看內容，也看「對當年的我來說，該是不那麼容易的書啊」。

«論康德「永久和平論」» : 這本是這次補（書）貨中，最有意思的一本。2019就出版了，但現在才因為在書店架上看到注意到。開學文化的選書，這是把歐洲的「（人）社普」翻譯過來的系列中，我特別偏愛的系列。這本我一下就看完了，「康德是不行的」與「康德是最好的」兩種感想我都有：「不行」，在於我本人是比較在乎「歷史」，所以總覺得「不是那麼考慮歷史」的思考方式，我都會保持一點距離。然而，人也都是有「模型式思考的需要」，不能總是非常功利地責備「沒有提出解決方法」、「完全不實際」，就否決某種思考存在與討論的必要。這本小書會有至少一個功效，就是把人們從祈願式的和平思維帶到制度性的和平思維範疇中，這是它有實際精神的部分。然而，對於該如何處理政治無視規範的現實，尙難有參考。——目前來說，因為「戰爭」會受各種檢驗與裁奪，俄羅斯甚至宣稱沒有開戰，而是「特別軍事行動」，足見現實有多麼困難。如今所謂「立即和談」，有很大程度是合理化且保障俄羅斯的侵略成果與行動，既愚蠢又相當於否定和平的精神核心，與鋸箭療傷沒兩樣。想到這，是非常痛苦的。我認為「打著和平反和平」，最不可接受。

2.繼續地做著惡夢，但仍然準備迎接夏天。又到以利泡泡冰旁邊我的愛店，買了一雙新的涼鞋——買鞋的過程，被店員悄悄問：妳是不是作家？我嚇一大跳。原來是至少有一兩年前，因為店員幫我從別家調貨送貨，貨單上填了名字，據說經手的剛好是愛讀書的讀者，所以這事被傳開。我一方面很高興知道「各行各業都閱讀」，另方面因為沒料到自己會被認出，離開鞋店時走回街上時，還緊張到差點撞到牆壁。對自己道：鎮定一下，這不是壞事呀。夏天就要來了，我有一雙好穿的涼鞋，因為俄羅斯侵略烏克蘭的緣故，所有的快樂愉悅仍蒙著陰影。